在瑞士摄影美术馆策展的《人类之爱》六天之后，具争议性的中国摄影师终结了自我生命，为他哀悼的文章与言论随即迅速地在网络扩展。1987年出生于吉林长春，位于中国的东北方，这位年轻的艺术家才要迈入30岁，他的作品追求错置、甚至嘲弄人类雕塑在时尚的身体。 他的摄影作品转变出嘲讽可笑、荒谬怪诞之感，以对人类的存在与美感提出问题。对于任航而言，人类的身体是一种表达呈现的讯息，他探索性与自由，对于中国的艺术家而言这是相当不常见的议题，主要肇因其传统社会的阻力。

Untitled, 2014 © Ren Hang

不像其他创新的风格－快照风格响应了尤尔根·特勒或特里·理查森，摄影内容也与大自然互动，如同赖恩·麦金利，任航象征了新一代后毛泽东的中国世代，那些年轻一辈的人们对传统蛮不在乎，对生活厌烦且无所顾忌，但热切渴望触碰禁忌并加注他们的观点。任航不像其他中国艺术家那么政治性，例如艾未未（艾未未也曾策画任航部分的艺术展）。任航在全世界最保守的社会脉络中探求性与自由。

Untitled, 2012 © Ren Hang

「我不认为我的作品是关于禁忌，因为我对文化脉络或政治上的思维并没有思考太多。 我没有要在国际上推开藩篱；我只是做我想做的。」任航解释。

因此他的摄影作品，那些裸露的身躯相对而言只是对自由的表达，而不是寻找什么很确切的东西或想引发什么启发性的思维。 无论如何，中国官方并不这么认为，因此任航过去曾经多次只是展示他的摄影作品而身陷被捕的边缘。

Untitled, 2012 © Ren Hang

任航摄影作品里一些确切的内容，并没有改变他对人类无关乎文化面或政治角度的视觉表达，他以更诗意的表现手法去操作，而非行动主义的方式。 他的创作是超现实主义的，与此同时也是肉欲感官的。 尽管如此，任航有意识到他那具争议性的创作，仅仅只是因为中国禁止以任何形式在外裸露身体。

「绝大多数时间，我利用朋友们的身体，女人或男人，多半都是裸体。 但是如果我在户外拍摄他们的裸体，我们必须非常小心，即便我们没有躲藏，公开的赤裸在中国是不容允许的。」